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    Biblioteca orientalista - 1931

    62 páginas

    Estado: 8/10 muy bueno, encuadernado en pasta española


    La religión y la civilización brahmánicas representan la primera etapa de la humanidad post-atlante y se resume en una palabra: la conquista del mundo divino por la sabiduría primordial.

    Esta idea es la conquista de la tierra por la adaptación de lo Divino revelado en la vida.


    Zoroastro, llamado también “hijo de Ahura Mazda”, comenzó su vida como un sacerdote de la religión indoirania que entonces reinaba en Persia, que a veces recibe el nombre de mazdeísmo, y que incluía entre otros muchos ritos sacrificiales, especialmente animales. La religión zoroástrica documentada en el Avesta y que se remonta a Zoroastro es en rasgos generales monoteísta (un solo dios supremo, Ahura Mazda), y la lucha entre el bien y el mal da forma a la creencia. La victoria del bien sobre el mal vendrá en el día del juicio. Hasta ese día, la gente es libre de elegir el camino correcto. El camino correcto es el camino de la veracidad.

    Zoroastro - Eduardo Schure

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    La religión y la civilización brahmánicas representan la primera etapa de la humanidad post-atlante y se resume en una palabra: la conquista del mundo divino por la sabiduría primordial.

    Esta idea es la conquista de la tierra por la adaptación de lo Divino revelado en la vida.


    Zoroastro, llamado también “hijo de Ahura Mazda”, comenzó su vida como un sacerdote de la religión indoirania que entonces reinaba en Persia, que a veces recibe el nombre de mazdeísmo, y que incluía entre otros muchos ritos sacrificiales, especialmente animales. La religión zoroástrica documentada en el Avesta y que se remonta a Zoroastro es en rasgos generales monoteísta (un solo dios supremo, Ahura Mazda), y la lucha entre el bien y el mal da forma a la creencia. La victoria del bien sobre el mal vendrá en el día del juicio. Hasta ese día, la gente es libre de elegir el camino correcto. El camino correcto es el camino de la veracidad.

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