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    Editorial universitaria de Buenos Aires - Argentina, 1957

    166 páginas

    Estado 7/10. Tapa con leve desgaste


    Comienza este trabajo con una fundamentación histórica sobre el estado actual de los estudios de historia de las religiones. El autor señala que la historia de las religiones goza del aprecio de los especialistas, pero ha sido eliminada casi por completo de la lucha viva de opiniones Y sin embargo agrega- la religión constituye una de las grandes preocupaciones de la vida histórica, pues pocas cosas habrá en el dominio de lo humano que no hayan brotado de una raíz religiosa a haber sido plasmadas por impulsos religiosos. El dios invicto pone de relieve el enfrentamiento del paganismo con la Iglesia cristiana naciente, analizando los aspectos históricos, políticos, filosóficos y literarios del acontecer religioso en los pueblos de la Antigüedad tardía. Con la ayuda del amplio material descubierto recientemente por la epigrafía, papirología y arqueología, el autor sigue el proceso por el cual la fuerza creadora del espíritu romano, dando nueva forma a lo heredado, transmutó filosóficame

    El Dios invicto - Franz Altheim

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    Editorial universitaria de Buenos Aires - Argentina, 1957

    166 páginas

    Estado 7/10. Tapa con leve desgaste


    Comienza este trabajo con una fundamentación histórica sobre el estado actual de los estudios de historia de las religiones. El autor señala que la historia de las religiones goza del aprecio de los especialistas, pero ha sido eliminada casi por completo de la lucha viva de opiniones Y sin embargo agrega- la religión constituye una de las grandes preocupaciones de la vida histórica, pues pocas cosas habrá en el dominio de lo humano que no hayan brotado de una raíz religiosa a haber sido plasmadas por impulsos religiosos. El dios invicto pone de relieve el enfrentamiento del paganismo con la Iglesia cristiana naciente, analizando los aspectos históricos, políticos, filosóficos y literarios del acontecer religioso en los pueblos de la Antigüedad tardía. Con la ayuda del amplio material descubierto recientemente por la epigrafía, papirología y arqueología, el autor sigue el proceso por el cual la fuerza creadora del espíritu romano, dando nueva forma a lo heredado, transmutó filosóficame

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