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Ediciones Siglo veite - Argentina, 1965
295 páginas
Tapas rústicas
Estado: 9/10. Excelente estado, sin marcas ni subrayados
Medidas: 21x15cm
Historia del satanismo y la brujería de Jules Michelet, es una obra pionera y empática que retrata a la bruja medieval no como una agente del diablo, sino como una rebelde social, curandera y figura de resistencia contra el feudalismo y la opresión de la Iglesia Católica.
Michelet argumenta que la brujería surgió como una respuesta de las clases bajas marginadas, desesperadas por la opresión de los señores feudales y la Iglesia durante los siglos XIV a XVII.
La bruja se presenta inicialmente como la única fuente de sanación (herbolaria) y consuelo para el pueblo, actuando sin intermediarios eclesiásticos.
El libro detalla la persecución sistemática y tortura de mujeres, interpretando el aquelarre o sabbat como una celebración de rebeldía y una forma de escapar, mediante la fantasía, de una vida de miseria.
A pesar de ser considerado históricamente inexacto por la academia moderna, Michelet es reconocido por ser uno de los primeros en humanizar a las brujas y analizar el fenómeno desde una perspectiva psicológica y sociológica.
$31.500,00
Precio final: $28.350,00
Ediciones Siglo veite - Argentina, 1965
295 páginas
Tapas rústicas
Estado: 9/10. Excelente estado, sin marcas ni subrayados
Medidas: 21x15cm
Historia del satanismo y la brujería de Jules Michelet, es una obra pionera y empática que retrata a la bruja medieval no como una agente del diablo, sino como una rebelde social, curandera y figura de resistencia contra el feudalismo y la opresión de la Iglesia Católica.
Michelet argumenta que la brujería surgió como una respuesta de las clases bajas marginadas, desesperadas por la opresión de los señores feudales y la Iglesia durante los siglos XIV a XVII.
La bruja se presenta inicialmente como la única fuente de sanación (herbolaria) y consuelo para el pueblo, actuando sin intermediarios eclesiásticos.
El libro detalla la persecución sistemática y tortura de mujeres, interpretando el aquelarre o sabbat como una celebración de rebeldía y una forma de escapar, mediante la fantasía, de una vida de miseria.
A pesar de ser considerado históricamente inexacto por la academia moderna, Michelet es reconocido por ser uno de los primeros en humanizar a las brujas y analizar el fenómeno desde una perspectiva psicológica y sociológica.